[ قوله ص : ما استعصى عليّ أهل مملكة قطّ إلّا رميتهم بسهم اللّه . . . ] فضيلة لها كمال النهاية ، بإثبات الأمور وتقرير الخلافة [ في أن عليا عليه السّلام هو سهم اللّه الصائب ، في كبد كلّ كافر وناصب ] « 1 » 173 - أخبرني شيخنا الإمام نجم الدين عثمان بن الموفق [ الأذكاني ] بقراءتي عليه ، قلت له : أخبرك والدي شيخ الإسلام سعد الحق والدين محمد بن المؤيّد الحموئي قدس اللّه روحه إجازة ، قال : أنبأنا شيخ الإسلام نجم الدين أبو الجناب أحمد بن عمر الخيّوقي رضي اللّه عنه إجازة « 2 » قال : أنبأنا محمد بن عمر بن علي الطوسي بقراءتي عليه بنيسابور ، أنبأنا أبو العباس أحمد ابن أبي الفضل الشعابي « 3 » أنبأنا أبو سعيد محمد بن طلحة الجنابذي قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد المفتي ببلخ ، أنبأنا أبو بكر الذاكر أحمد بن محمد [ بن ] جمعان الدّهان ، أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد الناشيباني حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم بن زكريا الكوفي بها ، أنبأنا محمد بن منصور المرادي حدثنا محمد بن عمر المازني « 4 » عن أبي بكر الكلبي عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد اللّه قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : ما استعصى عليّ أهل مملكة قطّ إلّا رميتهم بسهم اللّه تعالى . قيل : يا رسول اللّه وما سهم اللّه تعالى ؟ قال : علي بن أبي طالب ما بعثته في سرّية قطّ إلّا أني رأيت جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن يساره وملكا أمامه وسحابة تظلّه حتى يعطي اللّه النصر والظفر .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين زيادة منا . ( 2 ) كلمة « رضي اللّه عنه » كانت في الأصل هكذا « ر ض » . ( 3 ) كذا في كلي الأصلين الموجودين عندي هاهنا . ( 4 ) وبعده في مخطوطة السيد علي نقي هكذا : « علي بنا » ؟